מודל המשואה- לאבחון וייעוץ בכוח האותיות והשמות בקבלה ובנומרולוגיה 

המאמר הבא מומלץ עבור צבור המטפלים בנומרולוגיה ובקבלה, במטרה
ליצור ולקבל- "תבנית עבודה": נרחבת, ממוקדת ומהימנה ככל האפשר.
תבנית זו מבססת, באמצעות כמספר דרכים ושיטות מתחום המיסטיקה,
את תהליך זיהויה ואפיונה של הנפש הניצבת לנגד עיניו של היועץ,
ביחס למכלול: הוויותיה, קשייה וקוויי המתאר הפרטניים של אישיותה .
ייחודיות הפקת התועלת מן השיטה, באה לידי ביטויה בצורה ובדרך בה-
הפונקציות המיסטיות השונות, המשמשות בתהליך האבחון והניתוח-
"מבצעות ביקורת איכות" האחת על גביי ולגביי רעותה, כשע"י כך הן-
מאשרות ומחזקות- "כבניין רב קומתי", פקטורים כאלה ואחרים במערך
מסגרות עולמו של מקבל ההכוונה, לצד אפיוניו ותכונותיו המנטאליות.




שלב ההיכרות ואפיון המצב הקיים- א'


בשלב זה נשתמש בנומרולוגיה בסיסית, על מנת לגלות ולאבחן את
מהות וסגנון חייו ועולמו של האדם. נמצא מהו מספר שביל גורלו-
וזוגיותו של האדם כלומר נזהה מי הוא- "הטיפוס הנומרולוגי" הניצב
לנגד עינינו?

שלב ההיכרות ואפיון המצב הקיים- ב'


נבצע מיפוי כולל של האדם ע"פ כוח האותיות שבשמו ובשמות
הוריו; יסודות הטבע שבשמו, תנועות ועיצורים; האותיות נותנות
הטון שבשמו; פתיחות וסגירות האדם ע"פ יחס אותיותיו השונות;
מהות וצביון: הרבדים אשר בפנימיותו, לצד "תיקוניו השונים"
במהלך חייו- מל"ך וכולי.

שלב ההיכרות ואפיון המצב הקיים- ג'


בשלב זה נבחן ונאבחן את- "הלך הרוח" של אותו מקבל הייעוץ, אשר
למולנו. כלומר, ננסה למדוד מהו אותו "המזג האנושי- ברמת האוויר",
השורה על האדם... באמצעות גלגל המזלות האסטרולוגי, נזהה בנפשו
אלמנטים- ותכונות, כגון: רגשנות ופגיעות (מים), פזיזות וחוסר שיקול
הדעת (אש), חומרנות ללא הפגנת רגישות כלפיי מקורביו (אדמה) או
שכלתנות לצד רוחניות המצויות בדו קיום- באישיותו.


שלב ההיכרות ואפיון המצב הקיים- ד'


דרך נוספת וחשובה לא פחות לאפיון הלך הרוח המנטאלי מאופיינת
ע"פ עונת השנה אשר אליה הינו "מתחבר" (חורף/קיץ בלבד).
לדוגמא: נפש אדם המוקסמת והולכת שבי אחר הקיץ הינה ע"פ רוב:
מלאת חיוניות, שמחת חיים, ססגונית ברוחה, אוהבת אדם, בעלת חוש-
הומור משופע ומפותח, נהנתנית ולעתים דיי קרובות- פזרנית ונדיבה,
חמימה ומכניסת אורחים, מינית, קלילה, הרפתקנית ותרה אחר ריגושים
וכדומה; לעומת זאת רוחו של אדם המבכרת את עונת החורף, מצביעה
על עצמה כרוח: אינטימית יותר, לעתים מכונסת בתוך עצמה ומתבודדת,
מאוימת וחרדה, חסרת חיוניות ואנרגיה, עצובה ופגיעה, רגישה ורגשנית,
שאיננה ספונטאנית ואימפולסיבית ומקבלת את החלטותיה בשיקול דעת-
מרבי ע"פ רוב וכולי.


שלב ההיכרות ואפיון המצב הקיים- ה'


בשלב זה נבחן מה היא- "השנה הנומרולוגית", בה מצויים כעת חייו-
של האדם?... כאשר על פיה, נבחן את האפשרויות הגלומות למיצוי-
הפוטנציאל ולהתמרה שבעולמו בזמן ההווה. אזי ובהתאם, גם, לנשקף-
מן השנה הנומרולוגית הנתונה, נתווה את ההכוונה ומתן השם הייעודי.
ניתן גם לבחון את מספר הבית או הבניין ומספר הדירה בהם שוכן האדם.



שלב- "הסיבה"- הצלבת המידע


בשלב זה, נמזג בין כל הנתונים שצברנו בשלבי ההיכרות הקודמים
(א'-ה'); נוודא שקיים אימות של כל אחד מן השלבים ביחס למשנהו,
נגבש את שלל המסקנות הסופיות ביחס למהות ואופי חייה של נפש
האדם שלמולנו- לאפיוניה וכפועל יוצא של הללו, נגדיר לעצמנו: מהו
אותו "תוואי הדרך" הנשקף אל נגד עינינו, ברובד "פונקצית הצורך"
שבאדם, לשם הכוונתה והנחייתה לקידום עולמה, בפגישת הייעוץ?...


שלב "התוצאה/ההתרה"- בחירת השם


כעת, ניקח את שמו הקיים של האדם ונבצע בו "תהליך מיפוי" אשר בו-
נאתר ונזהה את אותן "האותיות המעכבות" בתהליכי חייו ובמקביל,
ננתח "אותיות תורמות" ליכולתו להמשיך ולשרוד במצבו הנתון.
את אותן- "האותיות התורמות" נשמר על גביי דף נייר, אחת לצד
השנייה. "לאותיות המעכבות- ניתן גט"... כעת, נחפש "אותיות-
המשלימות" את אותם החסכים הקיומיים, השאיפות והכמיהות
שבנשמת אותו האדם. לאחר שבחרנו- "באותיות החיוניות" עבור-
צמיחת והתפתחות האדם, ננסה להרכיבן יחד עם אותן- "האותיות ?
התורמות" לחיפוש ויצירת שמות- חדשים, מתאימים ומלאי חיוניות;
בסיום תהליך זה, משמות אלו, יבחר אותו האדם את השם האהוב עליו.



בשפעת אהבה ומאורות

מלבבי-
אל נשמתכם-

איל